SOCIALIZANDO EL CONOCIMIENTO: Un nuevo espacio, para revisar algunos de los importantes acontecimientos acaecidos en nuestro curioso y sorprendente mundo. Amar el mundo como amamos nuestra patria: Hacer de sus proezas una guía o modelo; hacer de sus errores, una profunda llamada de atención... Aunque el presente blog es más descriptivo que valorativo, dejamos abierta esta posibilidad, por intermedio de sus invalorables comentarios.
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miércoles, 30 de abril de 2014
sábado, 19 de abril de 2014
CORNELIO, EL PRIMER ROMANO CONVERTIDO AL CRISTIANISMO.
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| Cornelio, El Centurión, recibe al apóstol Pedro en su hogar Cesárea, Judea. |
Luego de la muerte de Jesús, se vino un periodo de difusión de la fe cristiana por todo el mundo antiguo y estuvo a cargo de los discípulos, el hecho de propagarla ayudados por el Espíritu Santo. El camino no fue fácil, sino más bien tortuoso y violento para todos aquellos que iniciaban un abierto enfrentamiento religioso contra el poder romano. No obstante, algunos romanos viraron sus ideales hacia esta nueva fe, llamado CRISTIANISMO.
Y según el Nuevo Testamento, el primer romano o gentil convertido a la fe cristiana fue CORNELIO, El centurión; personaje que vivía en al región de Cesárea Marítima (costas de Israel), al noroeste de Jerusalem.
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| Cesarea, ubicada al sur del monte Carmelo y al noroeste de Jerusalem. |
LA ENSEÑANZA JUDÍA PARA TODOS, INCLUSO PARA LOS GENTILES.
Adicionamos que las enseñanzas judías, sólo eran para los judíos; los demás estaban excluidos de los mismos. Pero sería la revisión de Pablo y Pedro, quienes viraron la dirección hacia los gentiles; vale decir, la religión abierta para todo el que quiera recibir a Jesús. Precisamente, fue esto lo que permitió que Cornelio, se pueda convertir al cristianismo, siendo bautizado por Pedro.
Había llegado la hora de hacer del cristianismo una religión para el mundo; esa será la obra de los primeros cristianos.
NRMQ
domingo, 29 de mayo de 2011
INRI
Casi todas las personas que hemos sido educadas en el cristianismo (voluntaria o involuntariamente), hemos oído acerca del acrónimo I.N.R.I. que nos enseña el Nuevo Testamento; en el Evangelio de San Juan (19,19). En ese apartado se explica que Poncio Pilatos colocó en la cruz, sobre la cabeza de Jesús, una inscripción que en los últimos años se ha hecho muy conocido, sólamente con el término:.
INRI
Pero ¿significa algo ese término? y ¿desde los inicios se lo utilizó como tal?.
A la primera pregunta diremos que sí tiene un significado, y con respecto a la segunda, diremos que no, no fue utilizado así, desde sus inicios.
Bueno pues, detallemos un poco más acerca de ésto.
Resulta que INRI, representa las iniciales de las palabras latinas inscritas en un letrero y clavadas por encima de la cabeza de Jesucristo en la cruz, a mencionar:
A la primera pregunta diremos que sí tiene un significado, y con respecto a la segunda, diremos que no, no fue utilizado así, desde sus inicios.
Bueno pues, detallemos un poco más acerca de ésto.
Resulta que INRI, representa las iniciales de las palabras latinas inscritas en un letrero y clavadas por encima de la cabeza de Jesucristo en la cruz, a mencionar:
"Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum,"
(Jesús de Nazaret Rey de los Judíos).
Esta inscripción en tres idiomas, latín, griego y hebreo -como hemos dicho-, fue ordenada por el gobernador Poncio Pilato, según la costumbre, mediante el cual se anunciaba la causa de la condena de los reos.
PARA EL CASO DE JESUS:
La inscripción fue la siguiente:
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| Inscripción en tres idiomas: hebreo, latín y griego. En la línea se aprecia: IESUS NAZARENUS - REX IUDAEORUM |
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| "Jesús en la cruz", o como otros lo quieren mencionar, "Jesús en el madero". |
PARA EL CASO DE LOS OTROS DOS REOS:
También tuvieron sus propios letreros, como se muestra en esta imagen, de la representación de la pasión y muerte de Jesús.
No obstante, las iniciales que conocemos no han existido desde un principio, sino que se han utilizado recién a partir del siglo XIII (vale decir, trece siglos después de la muerte de Jesús).
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| I.N.R.I. |
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| Actualmente, se utiliza la simbología "INRI" en la mayoría de las presentaciones de la imagen de Jesús |
P.D.:
un acrónimo (del griego ἄκρος, transliterado como akros ‘extremo’ y ὄνομα, traducido como ónoma ‘nombre’) puede ser una sigla que se pronuncia como una palabra — y que por el uso acaba por lexicalizarse totalmente, en la mayoría de casos.
NRMQ
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